第440章 个体，群居，弈战棋之变，两种比试规则
若没有镇压一切的武力，否则，无论是在哪个世界，都需要去妥协。
一切都需要按照，大家都认可的潜规则去执行。
毕竟只有满足大多数人的利益，而非那一小撮人，才是稳定整个宗门势力，乃至于族群的基础。
或许在以实力为尊的妖族，以及海族之中，有可能出现个体生灵的利益，凌驾于族群之上。
但在人族之中，却不是这样。
年轻的孩童，想要在大人面前表现且证明自己，这是他的天性。
这也是人之所以为人的道理！
人族这个种群很特殊，是少有的，需要通过他人来体现自己，从而达到满足自我内心情绪的一个过程。
人存在的价值，就是要向他人证明自己来展现。
一个人厉害，仅自己知道不算，得有别人知晓，才算真的厉害。
独自一人苟活着，远离俗世喧嚣，不与任何的同类交流，这样的人其实很少。
人之所以是群居动物，就是需要依靠他人，依靠更多的人而活着。
如此，方能彰显自我价值。
在这一点上，其实修行者和普通人是一样的。
只不过，随着修士的修为拔高，能够被他们放在眼里，并视为同道之人的人愈来愈少。
因为少有同龄人，能够追赶上那些顶尖者的脚步。
于是在修行者之上，又出现了仙，神，圣。
尽管他们都自诩为先天生灵，其地位身份至高无上。
但实际上，这所谓的仙神，也逃脱不了群体的理念。
所以，有人存在的地方，就必然会伴随着规矩的诞生。
这和天地间存在的大道法则很类似，日月星辰的转动，沧海桑田的变迁，以及生灵的生老病死等等。
都自有一套，属于自己的运转规则。
世间万物，莫不如此！
同理，在真灵界的五行宗，也是相同的道理。
金丹期及以下的小辈修士还好，参加一些五行宗内部举办的斗法比试，只要表现的优异，便会有修行资源赐下。
再或是领取相应的宗门福利，这样一来，只要自身的修行天赋不是太低。
自然便能获得，足够的修行资源，从而突破到下一个境界。
但元婴期以后的修行，便有了很大的不同。
光靠宗门福利提供的那点资源，根本就满足不了自身的修行。
因为这个阶段的修士，除去最基本的灵气，灵丹，经文宝术以外，还有一个限制住所有人的门槛。
那便是元婴期的修士，想要突破到化神境，就必须要走上一条，参悟完整大道法则的道途。
而道途这种东西，最是考验一个人的悟性，本就需要长时间的去观悟，才能揣摩清楚。
偏偏真灵界这种地方，属于一处法则之力颇杂的界域。
简单来说，就是真灵界中的天地法则完整，地仙界传下的三千大道，这里至少包含了小几百道！
这也给诸多的修士修行，带去了一定程度上的困扰。
仅凭个人的力量，想要参悟完整的大道法则的道途，变得更加艰难。
因为充斥在真灵界的法则之力虽然充沛，但道则与道则之间的交织，还是很容易让修士陷入迷茫的境地。
如阴阳法则，和阴暗法则。
两者看似只差一个字，实则却是两种完全不同的大道法则。
一个元婴期的修士，是很难分清，这两种道则之间的区别的。
因此，这也很容易，导致他们陷入错乱的境地。
从而变得迷茫不清。
因为，你若耗费几百年的时光，在皓日升起，月华降落的天地之机中，参悟出一丝大道法则。
并认为这种领悟出的大道至理，乃是阴暗法则，且朝着这个方向努力的时候。
突然有一天，有宗门长辈却跟你说，你领悟的是阴阳法则，而非阴暗
届时，道心崩阻，都是再正常不过的事情。
因为一旦路走错了，且没有及时发现并改正的话，就很容易毁于一旦的。
所以，真灵界中的大修士，一般想参悟天地法则的时候，都是去花费宗门功绩点，然后进入到那些顶尖大能，专门剥离出来的法则之域中。
如此，方能正确无误的破境。
可顶尖大能也是人，出手自然不可能无偿，也是需要有回报的。
因为到了化神境以上的顶尖大能，已然摒弃了大多数的低级情绪，如喜怒哀乐等等，就很难在他们身上见到。
这些顶尖大能，对于命数和运道看得很重。
所以，即使是在面对着自己的族人时，也会抱着高高在上，或平等互换的心态，去看待问题。
想让他们出手帮忙可以，但必须得有相应的回报。
不然，想让他们低下头看底下的人一眼，都是一种奢望。
并且，还有一个最重要的点，就是伱得让他们认为，你能有还得起这份赐予机遇的能力！
否则，即便是同一个家族的人，在这种大修士的眼中，也与蝼蚁无